0 1.陳傳席：齊白石是老農(nóng)民，但畫的是“新文人畫”
著名美術(shù)史論家、美術(shù)評論家陳傳席先生在接受人民網(wǎng)-藝術(shù)收藏頻道采訪時對“新文人畫”的概念發(fā)表了自己的看法。他說時下很多人標榜“新文人畫”，可是不知道這個“新”體現(xiàn)到了哪里？陳先生認為，從文人畫的表現(xiàn)規(guī)律來看，齊白石的畫就很新！
陳先生說，齊白石是老農(nóng)民，他畫的題材有很多是農(nóng)村題材，這些題材“舊文人”是不畫的。齊白石畫老鼠啊、釘耙啊，白菜啊，他用傳統(tǒng)的方法畫年輕時看到的一些東西。我認為齊白石是“新文人畫”。
不過陳先生認為： “新”不一定就好， “新”和“舊”不是一回事。現(xiàn)在有些人家里裝修為了顯示品味，還裝成古典樣式，有些舊畫還是比新畫貴，像陳淳的一張畫就過億了，有些人批評說齊白石的畫比唐朝還落后，那當然了，唐朝的藝術(shù)就是高！就像書法確實一代不如一代！魏晉時候達到高峰，唐不如晉、宋不如唐，……。
現(xiàn)在經(jīng)常有人講“人心不古”，現(xiàn)代人不如以前人的品質(zhì)好了、這不是我們這一代人講的，早在老莊的時候就已經(jīng)在講不如古代了，孔子早年志在推行周公之道。文化積淀、人心一代不如一代，如何讓人心變好，我想：唯有教育。
0 2.中國書畫鑒定要注意哪些問題
收藏者一定要選擇那些認真創(chuàng)作和具有代表性的作品，使你的藏品保值、增值的空間更大。
書畫鑒定包含兩個層面的含義：一是辨定真?zhèn)?，二是品定高下。前者?/span>“鑒”，后者是“賞”。一件作品，它是否真實可靠，這是最重要的，否則即使再好，也沒有意義。書畫大師張大千不僅詩文書畫俱佳，同時也是個作偽高手，生平所作歷代書畫的贗品數(shù)量相當可觀，質(zhì)量也很高。他作的石濤、徐渭等人的贗品更是得心應(yīng)手、惟妙惟肖。連黃賓虹這樣的大師也曾被他騙過。
這一方面說明了張大千作偽水平之高，；另一方面也說明書畫鑒定之難。這還僅是現(xiàn)代人作偽的例子，古代高手所作的贗品，就更難鑒定了。
因此，書畫鑒定的任務(wù)，就是對傳世書畫作品還其本來面目：判定真?zhèn)巍⒔缍甏?、證明偽作。
書畫鑒定基本上屬于經(jīng)驗科學(xué)，一個人鑒定水平的高下，與他所接觸過的書畫真跡、他所掌握的書畫知識以及相關(guān)知識成正比。就比如我們十分熟悉的一個人，你只要遠遠地聽到他的一聲咳嗽，就知道是他來了。同樣道理，如果我們對于某個時代、某個書畫家的作品看得比較多了，產(chǎn)生了一定的認識，總結(jié)出了一些特征。那末我們就可以觸類旁通，對于這個書畫家其他的作品，也能夠識別它。
隨著整個社會現(xiàn)代化進程的加快，相對而言，古老的書畫藝術(shù)，以及書畫鑒定已經(jīng)離人們的日常生活越來越遠。一方面，社會的進步給書畫鑒定工作帶來許多便利；同時，社會情境、文化環(huán)境的改變使從事書畫收藏、鑒定的人們需要更多的“定力”，付出更多的努力。
大致說來，從事書畫鑒定應(yīng)注意如下一些問題：
首先得熟悉中國美術(shù)史，熟悉淵源流派，這樣才能從大的坐標里認識具體的書畫家、作品。
對歷代書畫家（可定為真跡）的作品的風(fēng)格特點要有系統(tǒng)的認識。這是驗證同一書畫家其它作品的標尺 。
歷代書畫著錄、筆記，有關(guān)書畫家的傳記、年譜以及其它相關(guān)的文史知識可有助于我們對古代書畫作品進行更為精確的鑒定。著錄書上就記載有一些常見的作為情況，例如：吳應(yīng)卯常偽造祝允明的書法；朱朗是文徵明的學(xué)生，即以造文徵明的假字為業(yè)；至于王石谷，就常為王犖專造他的假畫而苦惱。等等。
如果對書畫創(chuàng)作的方法、過程有很深的了解，無疑大大有益于書畫鑒定。歷代鑒定家、收藏家中，很多人本身就是書畫家，如近現(xiàn)代的吳湖帆、張大千以及啟功、謝稚柳、徐邦達等人。
最關(guān)鍵的是實踐，從大量的鑒定實踐中不斷地積累經(jīng)驗。已故鑒定家劉九庵先生就是這樣一個從實踐中成長起來的大師。長時間鑒定實踐中的觀察、比較、分析、研究，才能逐漸獲得鑒別門徑。
（來源：成功書畫家網(wǎng)）