人文宗教RELIGION
-
在弘揚中華文化過程中，佛教不能缺位江西省佛教協(xié)會副會長、九江市佛教協(xié)會副會長普鈺法師介紹，本次論壇旨在深入探討佛教與中國文化的關系、佛教與文化自信，以及佛教在弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的角色擔當。論壇對于重新喚醒中華...時間：2017-10-10來源：中國宗教學術網(wǎng)點擊：7015 -
佛教對中國書法的影響從有文字以來，便產(chǎn)生了“書法”這一獨特的造型藝術?？梢哉f，上古時期的文字雛形便是書法濫觴的源頭。而佛教，于兩漢之際自古印度東來，幾乎參與了大半個書法史的流程。因此，書法作為華夏最古...時間：2017-10-09來源：網(wǎng)易佛學點擊：8453 -
弘揚道教優(yōu)秀文化，積極服務當代愛國愛教是道教的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國道教界在虔誠奉道的過程中，履行公民義務，為促進社會和諧、經(jīng)濟社會發(fā)展作出了積極貢獻。時間：2017-09-30來源：中國宗教學術網(wǎng)點擊：7105 -
王亞榮：佛教中國化是成功的文化融合“佛教傳入中國，影響了中國社會的文化、審美、語言。中國佛教已成為中國文化中一個不可分割的部分?！?時間：2017-09-29來源：中國宗教學術網(wǎng)點擊：7096 -
水月觀音：佛教藝術中的“東方維納斯”自唐以來，從河洛到江南，從滇池到雪山，我們看到了觀音形象脫印入華、粗放媚神直至驚艷親民，最終達到神圣與世俗之美和諧共存的清晰印跡。在許多文學作品中，人們甚至用觀音來形容女子的美貌，...時間：2017-09-28來源：中國民族報點擊：9250 -
王更化：儒家文化和市場經(jīng)濟兼容儒家文化和市場經(jīng)濟絕不存在決然對立的現(xiàn)象，更不存在科學技術進步將讓市場最終戰(zhàn)勝儒家的問題。相反，儒家和市場將會更加緊密地融合在一起，互為支撐，共同發(fā)展。甚至可以說，重視道德情操的儒...時間：2017-09-27來源：來源： 中國宗教學術網(wǎng)點擊：7206 -
潘天壽：佛教與中國繪畫的關系藝術每因各民族間的接觸而得益，而發(fā)揮增進，卻沒有以藝術喪亡藝術的事情。不是嗎？羅馬希臘雖亡，羅馬希臘人的藝術，卻為東西各國的藝壇所尊崇推仰。這正是藝術的世界，是廣大而無所界限。時間：2017-09-26來源：鳳凰藝術點擊：7168 -
聶清：王羲之——作為道教徒的書圣2013年初，日本NHK電視臺發(fā)布了一則引人矚目的新聞：一件王羲之的唐代雙鉤摹本在日本被發(fā)現(xiàn)，被稱為《大報帖》。東京國立博物館稱，這是數(shù)十年來最重要的國寶級發(fā)現(xiàn)。一件摹本就能引發(fā)眾人如...時間：2017-09-25來源：中國宗教學術網(wǎng)點擊：7501 -
西藏唐卡藝術唐卡，類似于卷軸畫，多畫于布或紙上，然后用綢緞縫制裝裱，下軸端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絹及雙條彩帶。裱成后，還要請喇嘛念經(jīng)加持，并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手模。也有極少的緙絲、...時間：2017-09-12來源：佛教藝術欣賞點擊：9847 -
郵票上的莫高窟敦煌（敦：厚；煌：輝煌。敦煌意即盛大輝煌），一座位于甘肅省酒泉地區(qū)的沙漠綠洲城市，在那里座落著歷史悠久的藝術寶庫——敦煌莫高窟。時間：2017-09-06來源：凱風網(wǎng)點擊：8669 -
十九世紀西藏中部阿彌陀佛凈土唐卡詳解阿彌陀佛發(fā)髻高隆，綠色頭光，面相圓潤，頸部有三道象征美的紋路。雙耳垂肩，雙目微垂，細眉長目，法相慈悲莊嚴。時間：2017-09-06來源：新浪博客點擊：12196 -
行書：行云流水 風神灑落在行書1800余年的發(fā)展歷程中，有三幀里程碑式的開山巨作：東晉王羲之的《蘭亭集序》、中唐顏真卿的《祭侄文稿》、北宋蘇東坡的《黃州寒食詩帖》。時間：2017-08-21來源：中國傳統(tǒng)文化藝術網(wǎng)點擊：7460 -
現(xiàn)代水墨的兩難處境現(xiàn)代水墨作為中國當代藝術的組成部分，積極參與了反映中國現(xiàn)實的圖像重建，藝術家要探討的是藝術語言的自足性，即語言如何通過表達的方式同現(xiàn)實發(fā)生關聯(lián)？時間：2017-08-18來源：中國傳統(tǒng)文化藝術網(wǎng)點擊：6889 -
文徵明怎樣寫行草明代中期，在市民文藝的浪漫思潮推動下，那些具有濃厚的平民意識的在野文人書法家，都被行草書體牢牢地吸引。因為它恰好反映出他們風流瀟灑、淡泊雅潔的處世態(tài)度。時間：2017-08-15來源：中國傳統(tǒng)文化藝術網(wǎng)點擊：7104 -
正規(guī)的拜佛姿勢及每個動作代表的意思正規(guī)的拜佛姿勢及每個動作代表的意思你都知道嗎？時間：2017-08-14來源：點擊：123 -
奧運會會徽與中國篆刻文化2008年度世界奧運會在中國舉行，這次運動會的會徽具有明顯的中國特色，即用中國篆刻圖案造型展示新世紀中國形象，將中國文化的巧妙地融入到運動會精神中，顯示了東方文化的魅力。時間：2017-08-11來源：中國傳統(tǒng)文化藝術網(wǎng)點擊：7703 -
年畫傳承人霍慶有：楊柳青青 傳承不息楊柳青年畫的全稱為“楊柳青木版年畫”，屬于木版印繪制品，是著名的漢族民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫是中國年畫藝術的代表，在中國民間文化和天津文化發(fā)展...時間：2017-08-10來源：中國傳統(tǒng)文化藝術網(wǎng)點擊：7118 -
民國：書法史上最后的黃金時代盡管書法從清末民初起出現(xiàn)了邊緣化趨勢，不再作為中國人生活的核心議題而存在，但在整個民國時期，書法仍舊在國民教育和社會生活中占據(jù)著重要地位。時間：2017-08-09來源：中國傳統(tǒng)文化藝術網(wǎng) 云從龍點擊：7442 -
什么樣的人讀《論語》？看看你屬于哪一類在傳統(tǒng)社會里，你要成為一個合格的中國社會成員，就必須讀《論語》”，那現(xiàn)在呢？時間：2017-08-08來源：岳麓書社 作者：王立新點擊：7773 -
清初“四僧”的禪心墨意清初“四僧”是指活動于明末清初的八大山人、弘仁、髡殘、石濤四人。他們的書畫以先賢為師，兼容并蓄，既繼承優(yōu)秀的繪畫傳統(tǒng)，又主張抒發(fā)個性和創(chuàng)造力，在實踐中不斷求真、求變。四人雖藝術風格...時間：2017-08-08來源：點擊：7557 -
佛說“知足”，佛說“不知足”如果我們在該知足的方面，貪得無厭，不知足；而在不應知足的方面，得少為足，不求精進，那我們也就白白浪費了此生難得的學佛機緣，這實在是顛倒的事情，也是很可惜的事情。時間：2017-07-28來源：點擊：7925 -
敦煌壁畫現(xiàn)中國最早玄奘取經(jīng)圖 揭秘西行艱苦歷程身披袈裟的玄奘、人相似猴的孫悟空手牽白馬……敦煌研究院近日首次披露了敦煌壁畫中現(xiàn)存的六幅《玄奘取經(jīng)圖》，畫面均象征性地表現(xiàn)了玄奘西行取經(jīng)17年的艱苦歷程。這些壁畫都繪制在甘肅瓜州境內(nèi)...時間：2017-07-27來源：點擊：7057 -
佛教在北美的發(fā)展日前，由中國佛教協(xié)會、加拿大佛教會、美國佛教聯(lián)合會共同主辦的中加美佛教論壇在加拿大多倫多大學舉行。論壇主題為“圓融中道，持久和平”，與會者圍繞“菩薩信仰與人間生活”“菩薩精神與世界...時間：2017-07-25來源：點擊：7122 -
佛教的禮儀中國民間節(jié)慶有新年春節(jié)、元宵、清明掃墓、端午、中元、中秋；美國有萬圣節(jié)、感恩節(jié)；泰國有潑水節(jié)，乃至全世界各國民族都有各種不同的節(jié)日。節(jié)慶的形成或是由于人民終年累月工作，需要有共同節(jié)...時間：2017-07-26來源：點擊：7396 -
佛教中國化經(jīng)歷的幾個階段人類文明的每一次進步，都是在相互交流、共享共生中得以完成的。佛教作為世界三大宗教之一，起源于印度，生根于中國。佛教的傳入，不僅對中國本土文化帶來沖擊，同時也對本土文化注入新的活力。...時間：2017-07-11來源：點擊：7714 -
羅布斯達：唐卡市場熱 但需文化支撐羅布斯達就這樣盤腿坐著，認真給面前小尺幅的唐卡上著色。雖然低調(diào)，他卻有著天然的吸引力，第十七屆中國上海國際藝術節(jié)西藏文化周近日在市群眾藝術館舉辦“西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展”時，他和...時間：2017-07-10來源：點擊：7105 -
千冊國寶級梵藏佛典現(xiàn)世日前，國內(nèi)外學者專家對上海收藏家顧清所藏的歷代文獻進行了鑒賞與評估，經(jīng)研究確認，顧清所藏典經(jīng)年代久遠、材質(zhì)考究、文種繁多、版式多樣、傳承有序，是新近發(fā)現(xiàn)的珍貴佛教典籍文獻。其中70多...時間：2017-06-12來源：點擊：7381 -
塔爾寺“藝術三絕”的“指尖”傳承歲末傍晚時分，桑煙裊裊的藏傳佛教圣地塔爾寺恢復寧靜。年近五旬的藝僧印巴尖措，剛“下班”回到住處。時間：2017-06-29來源：點擊：7124 -
唐卡——藏地精致的藝術唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域。時間：2017-06-06來源：點擊：7477 -
中國傳統(tǒng)文化宗教特質(zhì)的根源和任何其它文化一樣，中國傳統(tǒng)文化的初始也面臨著多種選擇．宗教和科學都曾經(jīng)是文化發(fā)展的萌芽之一。中國傳統(tǒng)文化為什么沒有選擇科學特質(zhì)的道路發(fā)展而選擇了宗教特質(zhì)的發(fā)展方向呢?這要從中國傳統(tǒng)...時間：2017-07-19來源：點擊：7349 -
宗教的中國化是宗教在中國發(fā)展的必然要求隨著對社會主義社會宗教規(guī)律認識的不斷深入，中國特色社會主義宗教理論也在不斷地豐富與完善。兩年來，習近平總書記對引導宗教與社會主義社會相適應的內(nèi)涵作了新的闡釋。在2015年5月召開的中央統(tǒng)...時間：2017-07-16來源：點擊：7193 -
成建華：人間佛教：中國佛教的機遇與挑戰(zhàn)佛教是人間的，其創(chuàng)立者釋迦牟尼，不僅降生于人間，成長于人間，修道于人間，而且說法、度人和成佛亦在人間。在人類文明的歷史長河里，佛教通過自身的傳播和發(fā)展，為人類留下了豐富而燦爛的文化...時間：2017-02-07來源：點擊：7292 -
發(fā)揮藏傳佛教文化在“一帶一路”建設中的積極作用6月5日上午，中國藏語系高級佛學院召開黨組中心組擴大會議，學習國家主席習近平在“一帶一路”高峰論壇開幕式及閉幕式上的重要演講和俞正聲主席6月1日在調(diào)研協(xié)商座談會上的講話精神。黨組書記王...時間：2016-06-13來源：點擊：7189 -
“一帶一路”上的佛教交流與慈善援助——中國佛教代表...正值中國與斯里蘭卡建交六十周年，為更好地促進和深化中斯兩國傳統(tǒng)友誼，以中國佛教協(xié)會副秘書長、杭州佛學院院長、杭州靈隱寺住持光泉法師為團長，中國佛教協(xié)會藏傳南傳佛教辦公室主任清遠法師...時間：2017-06-06來源：點擊：7286