許多人把書法的美理解成美女之美了，這叫楷書鼻祖鐘繇、顏真卿情何以堪！
王羲之云：“頃尋諸名書，鐘張信為絕倫，其余不足觀?！狈g成現代漢語就是：王羲之說：“我近來研究各位名家的書法，鐘繇、張芝確實超群絕倫，其余的不值得觀賞”；但鐘繇的楷書是這樣的，若看顏值，絕對不漂亮，還沒有王僧虔的好看，但后來的人沒有一個認為王僧虔的書法比鐘繇好的。
鐘繇楷書
鐘繇楷書
王僧虔的書法
書圣王羲之的后世孫王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹于古人”。意思是說：書法的精妙道理，首先在于它的精神風貌，其次是形質，兼有兩者，才能算承繼了古人。換句話說：若不能形神兼?zhèn)?，得精神比得形質要高。
顏真卿是繼王羲之后成就最高，影響最大的書法家，成為中國文人書法的重要里程碑。他轉益多師，一變成法，創(chuàng)造出方嚴正大、樸拙雄渾、大氣磅礴的楷書書法審美范式。顏體楷書滋養(yǎng)出的書法大家有蘇軾、董其昌、錢灃、何紹基、譚延闿等。對后世影響大的顏楷不是顏值高的《多寶塔碑》（董其昌楷書學《多寶塔碑》，《多寶塔碑》不是顏楷的成熟風格），而是《麻姑仙壇記》等樸拙雄渾、大巧若拙的作品。
顏真卿《李玄靖碑》
顏真卿《顏家廟碑》
顏真卿《麻姑仙壇記》
如果書法的好壞看漂亮與否的“顏值”，那么，楷書鼻祖鐘繇和顏真卿的作品肯定比不過清代的隨便一個進士的館閣體，好像古人也喜歡“丑書”。
如同鉛印字的清代館閣體楷書
書法不是寫字，它的好壞還真不取決于外形的“顏值”高低，書法可以漂亮，但漂亮的字不一定是書法，漂亮而呆若木雞的館閣體、印刷體是實用的好字，但絕不是好書法。就拿楷書來說，你沒有一定的鑒賞力，空喊“楷法無欺”，只能是自欺欺人。書法的鑒賞力來自哪里？它藏在書法史和書論里，書讀百遍，其義自見。
（來源：晉唐書畫）